Um breve artigo como este não pode ser um tratamento completo de um assunto tão profundo e importante, mas existem sete pontos principais que devem ajudar qualquer aluno da profecia a entender e abraçar uma visão pós-tribulação da vinda do Senhor para Seu povo:

A questão da "Igreja": muitas vezes ouvi dizer que a palavra "igreja" não aparece no livro do Apocalipse após o terceiro capítulo, então a suposição comum é que a igreja não está mais no mundo nisso ponto. No entanto, a palavra "igreja" nunca é usada no livro do Apocalipse como um termo corporativo para todo o corpo de Cristo. Os capítulos 2 e 3 são apenas mensagens enviadas para sete igrejas individuais na Ásia (ver Apocalipse 1: 4, 11). No capítulo 4, quando João viu uma porta aberta no céu e ouviu as palavras: "Venha aqui", muitos propõem que seja simbólico que a igreja seja arrebatada nesse ponto. No entanto, essa passagem não faz tal afirmação. Além disso, você não pode basear qualquer doutrina em uma parábola ou alguma comparação metafórica na Bíblia. Outros termos para Deus usado no livro de Apocalipse, como a palavra "santos". Nós sabemos que os "santos" estarão aqui, pois a "besta" fará guerra contra eles (Apocalipse 13: 7).

• A questão de "Os eleitos": em Mateus 24 e Marcos 13, quando Jesus ensinou sobre os sinais dos últimos dias, ele se refere aos "eleitos" seis vezes presentes neste mundo (Mateus 24:22, 24, 31 Marcos 13:20, 22, 27). A palavra "eleger" simplesmente significa "escolhidos por Deus", e é uma palavra usada para nascer de novo, crentes da Nova Aliança em todo o Novo Testamento. Não há nenhuma razão bíblica para atribuir qualquer outro significado no discurso do Monte das Oliveiras nos últimos dias.
• A questão da "Ira": ao defender uma visão pré-tribulação, estudantes de profecia freqüentemente citam 1 Tessalonicenses 5: 9: "Porque Deus não nos designou para se irar, mas para obter a salvação por nosso Senhor Jesus Cristo". Portanto, muitos assumem que não podemos estar neste mundo quando os frascos ou "tigelas" de ira são derramados. No entanto, há uma diferença entre a "ira de Deus" (que é derramada unicamente sobre os ímpios) e "grande tribulação" (que afetará todos no mundo) (Romanos 1:18, Mateus 24:21) . Nós, que somos salvos, não somos mais "vasos de ira"; nós somos "vasos de misericórdia" - ainda assim passamos por tribulações na vida (Romanos 9: 22-23, Atos 14:22). A igreja primitiva fez. O que nos faz melhor? Além disso, mesmo que a igreja nunca seja objeto de Deus seja o objeto da ira de Satanás quando ele é lançado para a terra, sabendo que "seu tempo é curto" (Apocalipse 12:12).
• O Anticristo deve ser revelado: Paulo enfatizou que "a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo, e ... nosso encontro com Ele" só pode ocorrer depois que o "homem do pecado" (o anticristo) é revelado, exaltando-se acima de tudo adoração religiosa neste mundo. (Veja 2 Tessalonicenses 2: 1-12.)
• A palavra "último": Quanto ao fim desta era, Jesus repetidamente profetizou que Ele levantará o Seu povo no "último dia" (João 6:39, 40, 44, 54). Se a visão pré-tribulação estiver correta, ele teria dito "sete anos antes do último dia". Não há nenhum dia após o "último dia". Esta é uma referência ao último período de 24 horas nesta época, muitas vezes referido como "o dia do Senhor que virá como um" ladrão na noite "(1 Tessalonicenses 5: 2). Leia esse todo capítulo com cuidado. Você descobrirá que o dia vai surpreender o mundo, mas não a igreja. A palavra-chave "último" também é encontrada no ensinamento profético de Paulo. Ele ensinou que a ressurreição dos mortos e a captura (e a glorificação) dos crentes vivos acontecerão em "a última trombeta" não antes dos sete julgamentos de trombeta do livro de Apocalipse (1 Cor. 15:52). É somente quando a sétima e última trombeta soa que a declaração é feita: "Os reinos do mundo tornaram-se os reinos do nosso Senhor" (Apocalipse 11:15).
• A palavra "primeiro": um dos pontos mais fortes a serem feitos diz respeito a Apocalipse 20: 4-5. João revelou que os martirizados durante o reinado de terror da besta (o anticristo) serão incluídos na "primeira ressurreição". Não há ressurreição antes da "primeira" ressurreição, então os mortos em Cristo não podem ser ressuscitados sete anos antes. Lembre-se, a ressurreição ocorre primeiro, depois a captura (ver 1 Tessalonicenses 4: 13-17).

• Concentre-se na colheita: finalmente, o testemunho esmagador da Escritura aponta para a "aparição" do Senhor, e não o "desaparecimento" da igreja (uma ideia que só circulou nos últimos 180 anos). Jesus nunca ensinou um arrebatamento pré-tribulação em seus ensinamentos, mas Ele ensinou uma grande colheita ocorrendo no final desta era. Então, ao invés de colocar nossos corações em alguma forma evitando a escuridão dos últimos dias, não devemos nos concentrar em resplandecer a luz e ganhar a maior quantidade possível de almas no Reino de Deus?